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    水果禅(二)

    水果禅(二)

     今天先说供养。为什么我们之前要先供养?供养就是一种恭敬,对恭敬的人,恭敬的法,去恭敬他,那怎么样去恭敬呢?拿我们生命中最美好的东西去供奉他。这个果实对我们来说是一种美好的东西,还有很多的心,很多的行为也是我们美好的东西,只要是你认为是美好的东西都可以拿来去恭敬,都可以去供养。所以这供养不只是一种感恩还是一种回馈,懂得,明白,我们领悟了他的好,再将他的好传播出去,利益他人,这是更大的感恩,这是真正的供养。但我们做不到这样的供养,那么我们先拿起我们的香蕉,生起一个供养的心,代表着一个美好的东西,供养佛,希望这个世界更加美好,希望一切的众生都能够资粮具足,那么我们现在把水果捧在手上。

            “供养佛,供养法,供养僧,供养三宝。”为什么要供养三宝,因为三宝能够带离我们解脱烦恼能够出离苦海。佛发现了法,法由僧人们传承,让我们大家领悟了他的真谛,除去了我们很多内心的障碍,所以我们要供养三宝,他是值得恭敬供养感恩的对象。

           第二呢,我们就是要生感恩的心。我们仔细看面前的水果,眼前这个食物,你要知道一个食物的形成,需要很多的助缘。一个美好果实的形成,他需要阳光滋润,大地生长,雨露的滋润。无阴不生,无阳不长。跟我们人一样,你活这么大,二十岁、三十岁、五十岁、八十岁,有种种的滋养你,你才到今天,有父母的生养,有诸多因缘的助养。你今天有这个身体,能听闻佛法,修行佛法,你在这个世界上需要感恩的人太多。所以我们要生感恩的心。你看到这个果实的时候,要懂得感恩。另外呢,我们有很多人生当中宝贵的东西都错失了,很多人拍大腿说:哎呀我太后悔了,我当时怎么就没珍惜呢。就是因为你过多的不珍惜,过多的错失了你当下相识的机会,所以你看不见当下。你现在想把当下找回来,都非常非常难。就好像你早晨走路一样,你都很难找到平衡,你很难找到脚底板触地是什么样的感觉,所以我们丧失了很多幸福的时刻。比如吃饭的时候,你带着情绪去吃饭,吃了一肚子气;你带着苦的心去吃甜的水果,吃出来的都是苦的味道,所以那个甜就没有了,那个美好就没有了,我们生活当中就多了苦少了甜,多了烦恼少了自在。烦恼哪来的?我们自找的。为什么?你现在一边吃着香蕉一边生着气,你说你还吃香蕉干嘛!你就生气就完了嘛。本来香蕉是甜的,你非要吃出个苦味儿。是不是你自己心里的状态呢?你看猪八戒吃人参果,一下进去了,没吃出来啥味儿。你们呢,不管吃什么全是苦味儿。为啥?因为人的心苦。这个世界确实很苦,但是我们要懂得用好的心态去面对事实。是去接受事实。去寻找苦中的那一点乐。比如饭,那就是香的,水果就是甜的,你为什么不去找它的好呢?而偏偏要看自己最不好的地方。这一辈子就跟那一件不好的事回忆了,就合计那一件不好的事,想起来就哭,想起来就难受,这一辈子因为这一件事少活十年八年,一辈子没乐过就因为这一件事,一个人。你这辈子,白活!你就彻彻底底的被你的业力打败了,你就没有再翻身的机会了。所以我们学佛的人要懂得觉受要懂得觉醒自己,觉醒自己从什么地方开始?从当下的每个念头,每一个感觉开始。

           所以你先看看这个香蕉,看看他的样子。你有没有观察过自己,观察所吃的东西?你先闻一下它,你有没有跟它这么亲近过。你只有这样去了解它,这样去关注它,你才能去吸收他全部的营养,他才能把它最好的信息传递给你,你才能真正感觉到它带给你的幸福。现在你用手扒开它,吃掉它,你们忘了说谢谢了。(大众齐说“谢谢”)你们谢的不只是个香蕉,你们谢的是这个世界,这个世界形成这个果实的一切的助缘。打开吃掉,慢慢的感觉它在你的嘴里,你咬它的感觉,你吃它的感觉。这就是你当下存在的含义,证明你还活着,你还能触摸到当下。因为它甜,甜的那一刻,就是当下,你触它的那一刻,舌头碰到它的那一刻,就是你的当下。你的人生多一些美好的当下,那人生自然就乐了,你的磁场也就焕发了。你的人生萎靡不振,那你的人生到处都是苦的,没有颜色,就这样子混着等死,那就是真的混吃等死了。


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